原標(biāo)題：書寫民族精神的凜然風(fēng)骨（書里書外）　　

人們多叫我作家，我更喜歡的是有人說我是軍旅作家，因為我首先是一名軍人。

自上世紀(jì)80年代起，數(shù)十年來，我專注于歷史題材的非虛構(gòu)寫作，除了《天著春秋》《1901》《1911》等古代、近代史作品，我還寫有“當(dāng)代戰(zhàn)爭系列”，后者主要由4部作品構(gòu)成：《長征》《抗日戰(zhàn)爭》《解放戰(zhàn)爭》《朝鮮戰(zhàn)爭》。

在《朝鮮戰(zhàn)爭》的后記中，我曾問自己：為什么要寫這部書？讀者為什么要讀這部書？戰(zhàn)爭與和平是人類面臨的兩種主要生活形態(tài)，和平的景象保留在不少音樂、詩歌和繪畫中，但翻開古今中外浩如煙海的歷史書籍，令人感慨萬千的文字很多都是在記述戰(zhàn)爭?？梢哉f，人類的文明史就是在和平與戰(zhàn)爭的交替中更新、斷裂、再生和綿延。戰(zhàn)爭與和平這兩種場景以及歷史變遷中各式各樣的生命狀態(tài)，鼓蕩起我的寫作激情。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命戰(zhàn)爭，是對人類歷史影響最為深遠(yuǎn)的偉大戰(zhàn)爭之一。我一次次書寫中國革命戰(zhàn)爭，不是為了揭秘，也不是為了梳理戰(zhàn)史，而是去發(fā)掘在極端的戰(zhàn)爭條件下所形成的信仰與精神力量，以及這種精神力量對當(dāng)代中國人的意義。

士兵，戰(zhàn)爭中最普通、最重要、最大數(shù)量的人。中國革命戰(zhàn)爭中人民軍隊所展現(xiàn)出來的不屈的血性、頑強(qiáng)的生命力和樂觀的精神，給我深深觸動，他們也成為我書寫戰(zhàn)爭歷史的動因所在。那些為革命事業(yè)獻(xiàn)出青春和生命的官兵，值得今天的我們銘記：記住我們這個民族有過如此優(yōu)秀的兒女，記住我們這支軍隊有過如此不屈的精神，記住他們與我們血脈相連。

百姓的親骨肉，人民的子弟兵，這是人們早已熟悉的稱呼。寫《解放戰(zhàn)爭》時，我采訪最多的，是當(dāng)年推著小車支前的民工。在沂蒙山的山風(fēng)中，在中原村落的柳蔭下，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的他們?nèi)缃褚寻装l(fā)蒼蒼，但說起當(dāng)年，個個精神振奮，情深之處，眼含淚花。解放戰(zhàn)爭期間，后勤部就是百姓家?；春?zhàn)役數(shù)十萬官兵吃的、穿的、用的，甚至包括裹尸布，都是貧苦百姓無償奉獻(xiàn)出來的。在通往前線的密如蛛網(wǎng)的小路上，運(yùn)輸物資的支前小車，猶如一道道細(xì)流，匯成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海?；春?zhàn)場上，我軍投入兵力約60萬，但支前民工竟達(dá)500萬之眾。翻遍古今中外的戰(zhàn)爭史，哪支軍隊能有如此強(qiáng)大的后勤支援？

書寫革命戰(zhàn)爭史的過程中，我始終將革命英雄主義定為創(chuàng)作的精神主調(diào)。沒有英雄情結(jié)的民族，是沒有前途的民族。沒有英雄主義的心靈，是蒼白的心靈。中國革命戰(zhàn)爭史昭示了這樣一個真理：堅定的信念、堅強(qiáng)的意志以及前赴后繼的犧牲精神，是可以創(chuàng)造人間奇跡的。

抗日戰(zhàn)爭無疑是中華民族的英雄時代。《抗日戰(zhàn)爭》這部作品，是我的“當(dāng)代戰(zhàn)爭系列”中篇幅最大，也是寫作最為艱苦的一部。為了寫好這部書，梳理檔案、采訪當(dāng)事人、勘察戰(zhàn)場和伏案寫作，我整整用了15年。

一切付出都值得，因為抗日戰(zhàn)爭不但是近代以來中國人民反抗外敵入侵持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放戰(zhàn)爭，也是飽受屈辱的中華民族百年來第一次取得完全勝利的民族解放斗爭，是中華民族從近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點。抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，改變了中國一盤散沙的歷史，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，正面戰(zhàn)場和敵后游擊戰(zhàn)爭相互配合，第一次實現(xiàn)了全民族的抗戰(zhàn)。面對強(qiáng)敵，中華民族終于堅定地、不惜一切地說了“不”字，這片國土上始終響徹“把我們的血肉筑成我們新的長城”的不屈吶喊。

小時候，我的母親會從房梁上小心翼翼地拿下來一本很舊的家譜，認(rèn)認(rèn)真真地告訴我，我們家是從哪兒來的。為什么母親會這樣做？道理很簡單：知道自己“家譜”的人活得踏實。

一個國家、一個民族的長遠(yuǎn)發(fā)展，也應(yīng)該有一本精神圖譜。擁有一部可歌可泣、凜然風(fēng)骨的精神圖譜的民族，才可能屹立于世界民族之林。對我們這些歷史的書寫者來說，所謂精神圖譜，就是“文以載道”的“道”。我書寫戰(zhàn)爭，書寫歷史，根本上是為當(dāng)代中國而寫，特別是為當(dāng)代中國青年而寫，為的是更好賡續(xù)我們民族的精神圖譜。

人類歷史已經(jīng)證明，社會發(fā)展由兩輪構(gòu)成，一個是物質(zhì)發(fā)展的輪子，一個是精神發(fā)展的輪子。這兩個輪子不僅要同時存在，而且還要同步。但現(xiàn)在一些人的生活狀態(tài)可以說是在推獨輪車，少了精神之輪的承載。在物質(zhì)極大發(fā)展的時代，我們不能丟失信念和信仰，不能精神上缺鈣。我堅信，只要一代又一代中國青年，高舉著前輩們的信仰旗幟，秉承著前輩們的品格與風(fēng)骨，中華民族的精神圖譜一定更加輝煌壯美。

（作者為軍旅作家）