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今天,我們?cè)撊绾芜^(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日?

發(fā)布時(shí)間:2025年10月22日13:27 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:今天,我們?cè)撊绾芜^(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日(大家談)

中秋已過(guò),重陽(yáng)不遠(yuǎn)。這些年,關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日,“節(jié)日的味道是否變淡了”“年輕人不愛(ài)過(guò)節(jié)了嗎”等話題,總能引發(fā)人們的思考和討論。前不久,我們?cè)凇叭嗣袢請(qǐng)?bào)評(píng)論”微信公眾號(hào)發(fā)起征稿,邀請(qǐng)讀者朋友談看法、說(shuō)見(jiàn)解。本期大家談,我們選刊3篇來(lái)稿,聊聊對(duì)“如何過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日”這個(gè)問(wèn)題的思考。

——編 者

珍視傳統(tǒng)這“三味”

孫維鋒

18歲之前,我一直生活在西北,如今定居嶺南已有數(shù)十載。兩地的節(jié)日習(xí)俗差異顯著,但都內(nèi)蘊(yùn)“三味”。

文化味,這是歲月積淀的禮俗傳承。傳統(tǒng)節(jié)日從來(lái)不是抽象的符號(hào),而是活態(tài)的文化。元宵吃湯圓、中秋賞月亮、重陽(yáng)登高……節(jié)日活動(dòng),彰顯儀式感,也持續(xù)增進(jìn)我們的文化認(rèn)同。

人情味,這是貫穿節(jié)日的不變紐帶。今年中秋節(jié)前,我所在的小區(qū)組織起“家宴”,大家?guī)е髯阅檬趾貌?,圍坐院中,分享美食、聊聊家常。一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,既讓我們?cè)谒冀忧лd中與古人對(duì)話,也為現(xiàn)代人提供情感交流的契機(jī)。

故鄉(xiāng)味,這是植根心底的鄉(xiāng)愁記憶?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”的詩(shī)句,之所以穿越千年依然動(dòng)人,正是因?yàn)樗|動(dòng)了每個(gè)人心中對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,就是一個(gè)文化坐標(biāo);無(wú)論身處何地,家鄉(xiāng)始終是心之所向的歸處。

珍視傳統(tǒng)節(jié)日的“三味”,堅(jiān)守文化根脈、守護(hù)人間溫情、傳承鄉(xiāng)土記憶,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日持續(xù)煥發(fā)魅力。

新舊交融味更濃

車(chē)韓穎

常聽(tīng)身邊同齡人說(shuō)“節(jié)日越過(guò)越?jīng)]味”,比如“春節(jié)只剩刷手機(jī)”“端午只記得吃粽子”??杉?xì)想,節(jié)日從不是一成不變的,只要找到對(duì)的呈現(xiàn)方式,節(jié)日的味道不但不會(huì)減少,反而會(huì)增加。

我記憶里的“傳統(tǒng)味”,是奶奶端午時(shí)坐在陽(yáng)臺(tái)包粽子的場(chǎng)景。她總是一邊教我繞棉線,一邊說(shuō)“包緊點(diǎn)才不漏米,就像把日子的福氣都裹住”。長(zhǎng)大后,除了包粽子,過(guò)端午有了更多方式。一次,在端午前我去非遺工坊學(xué)做香囊,香囊袋是“國(guó)潮”風(fēng),香料里也創(chuàng)新加了驅(qū)蚊的薄荷。做好香囊的時(shí)候,突然明白,“傳統(tǒng)味”從來(lái)不是簡(jiǎn)單地復(fù)刻“老規(guī)矩”,而是那份對(duì)生活的熱愛(ài)與重視——就像奶奶包的粽子、驅(qū)蚊香囊,都藏著對(duì)“好好過(guò)日子”的期待。

傳統(tǒng)節(jié)日不是“老古董”,它是有生命的。其生命體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的綿延賡續(xù)上,也彰顯于表現(xiàn)形式的推陳出新中。比如,年夜飯可以是家庭火鍋局,元宵燈會(huì)也可以變成燈光秀。只要守住文化與情感的內(nèi)核,傳統(tǒng)節(jié)日的呈現(xiàn)方式完全可以是多樣的,也能在新舊交融里,讓不同年齡段的人都找到各自的歸屬感。

激發(fā)年輕人的參與感

劉明花

如何理解節(jié)日味道,我認(rèn)為有兩個(gè)角度。一方面,應(yīng)該看到,過(guò)節(jié)的方式確實(shí)在變。如今的年輕人,成長(zhǎng)于物質(zhì)更豐裕的時(shí)代,追求個(gè)體感受和獨(dú)特體驗(yàn)。這背后,有社會(huì)變遷的影響,有生活習(xí)慣不同的原因。

另一方面,過(guò)節(jié)方式的改變,并不意味著節(jié)日味道的消散。節(jié)日需要儀式感,但儀式本身有不同的呈現(xiàn)方式。節(jié)日之際,年輕人在主題街區(qū)身著漢服體驗(yàn)“唐宮夜宴”,聽(tīng)一場(chǎng)主題音樂(lè)會(huì),在社交平臺(tái)分享非遺手作,這何嘗不是濃厚節(jié)日氛圍的體現(xiàn)?過(guò)節(jié)從不是固定的程式,重要的是那份跨越時(shí)空的文化記憶和情感共鳴。

有參與感,才會(huì)有節(jié)日味。讓年輕人愛(ài)過(guò)、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)鍵在于增強(qiáng)他們的參與熱情。與其空論“應(yīng)該怎么過(guò)”,不如探索更多樣、更時(shí)尚的“過(guò)法”:城市的戶外燈光秀可與賞月活動(dòng)并行,傳統(tǒng)廟會(huì)可與文創(chuàng)市集共生。當(dāng)年輕人在充分參與中感悟到節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力,文化傳承的種子就會(huì)自然扎根。

【責(zé)任編輯:肖夢(mèng)吟】