荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）訊  （記者  譚明猛  通訊員  田勇）75歲的彭敦運(yùn)端坐電腦前，熟練地操作著快捷鍵編輯文檔，臥室床上攤開著一本《中國(guó)農(nóng)具通史》，他正為一家農(nóng)具博物館設(shè)計(jì)布展內(nèi)容。

窗外細(xì)雨綿綿，這位年過(guò)七旬老人卻心無(wú)旁騖地伏案工作。退休十五年來(lái)，彭敦運(yùn)沒(méi)有享受過(guò)一天清閑日子，相反，他比以前更加忙碌：撰寫地方志、策劃博物館展覽、培訓(xùn)鄉(xiāng)村講解員。這位“永不退休”的教育工作者，正以獨(dú)特方式延續(xù)著他的傳承使命，激活了一座城市的記憶基因。

兩次“刺痛”  一次轉(zhuǎn)身

彭敦運(yùn)是江夏區(qū)教科所的退休教師，湖北省教育廳重大課題組核心成員，全國(guó)班主任研究會(huì)中南地區(qū)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，地方文化資深學(xué)人。從化學(xué)教師到地方文化學(xué)人，彭老的轉(zhuǎn)身始于兩次“刺痛”。二十年前，侄女從沈陽(yáng)回武漢，對(duì)他說(shuō)：“在沈陽(yáng)的時(shí)候，我覺(jué)得沈陽(yáng)不是我的家?；氐轿錆h，我也不覺(jué)得武漢是自己的家?！?/p>

這句話深深刺痛了彭敦運(yùn)。一個(gè)在沈陽(yáng)被評(píng)為“十佳青年”的孩子，竟然對(duì)家鄉(xiāng)缺乏文化認(rèn)同感。

不久后，他帶兒子到江夏區(qū)沙羨街玩，兒子指著路牌問(wèn)：“爸爸，這三個(gè)字明明讀‘沙羨街’，為什么我們都叫‘沙yi街’呢？”這位從事多年教育工作的老師，一時(shí)語(yǔ)塞。他翻遍字典，也找不出“羨”字讀作“yi”的依據(jù)。兩次經(jīng)歷，如同一根刺，抽打在這位老教師的心上。

從此，彭敦運(yùn)開始了長(zhǎng)達(dá)二十年的地方文化研究之路。他翻爛了一本本古籍，家里藏書最多時(shí)突破兩萬(wàn)冊(cè)，一次搬家僅賣舊書就有兩手扶拖拉機(jī)。

二十年的堅(jiān)守  難舍的江夏情懷

為搞清“沙yi”的由來(lái)，彭敦運(yùn)耗費(fèi)了二十年光陰。他遍尋古籍，終于在一本古書中找到答案：“羨”字左下加一個(gè)點(diǎn)（羨），在古代讀作“yi”，表示“非常羨慕、愛(ài)慕”的意思。他解釋道，幾千年之前，羨乃帝王之陵通向外面的寬闊通道；所以，當(dāng)幾千年前的古人看見(jiàn)長(zhǎng)江邊的沙灘時(shí)，就以為這是上天賜給江瀆的走廊。當(dāng)（周顯王三十年，前350年）第十九代國(guó)君楚宣王熊良夫執(zhí)政時(shí)，他就在涂川（今金水河）入江口處設(shè)置了一個(gè)“沙羨”縣。

也就是這樣，“沙羨”成了今天江夏最古老的“縣名”。

“羨”這個(gè)字的讀音在唐代以后就消失了，但老百姓卻一直這么叫到現(xiàn)在。彭敦運(yùn)的研究，讓這個(gè)被歲月塵封的文字故事重見(jiàn)天日。

彭敦運(yùn)的研究不止于此。為核實(shí)舒安街“王班村”村名的由來(lái)，他專門趕往河南汝南考證。他發(fā)現(xiàn)，該村村民的祖先很可能來(lái)自河南汝南，是西晉時(shí)期隨人口大遷徙而來(lái)的玉佩工匠。

八本書  一顆初心

十五年來(lái)，彭敦運(yùn)共出版了《江夏地名縱橫》《金口古鎮(zhèn)》《古洲法泗》《湖泗橋》等8本通俗的地方志書籍。他受聘為9個(gè)博物館撰寫了布展文稿，在江夏電視臺(tái)上主講212期《江夏往事》，還在網(wǎng)上發(fā)表了500多篇關(guān)于古老江夏的故事。

寫作時(shí)，他常被筆下人物感動(dòng)。一次他寫《武昌縣志》中的英雄人物馮特民時(shí)，20多天的時(shí)間里哭了好幾次，哭完帶著眼淚又繼續(xù)寫。他說(shuō)：“我就是要從馮特民身上提取那股高尚的英雄氣，要讓江夏的精神永垂不朽?！?/p>

2023年，因原江夏電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)毛夢(mèng)萱的誦讀，彭敦運(yùn)寫的這些故事“慢慢長(zhǎng)出了翅膀”，借助眾多朗誦者的聲音越飛越遠(yuǎn)。如今，彭敦運(yùn)故事專欄的點(diǎn)擊量已超過(guò)7500萬(wàn)，且每天還在持續(xù)攀升。

扎根歷史  文化助力鄉(xiāng)村振興

彭敦運(yùn)不僅埋首書齋，更放眼田野。他積極參與江夏區(qū)革命烈士紀(jì)念館、賀勝橋北伐將士紀(jì)念館、天子山革命烈士紀(jì)念館、保福祠特支等8個(gè)紀(jì)念館和博物館的布建工作。

他創(chuàng)新性地提出 “紅色文化應(yīng)該賦能鄉(xiāng)村振興”。為此，他特別重視挖掘那些能在舌尖上留下記憶的“紅色故事菜”。在連鎖餐飲店董事長(zhǎng)蘇宗高的支持下，他建立了一個(gè)“江夏故事菜研究室”。彭敦運(yùn)為江夏保福、舒安等革命老區(qū)開發(fā)了“疼婆雞”“龍骨藕湯”“鱔魚下蛋”等好幾道“紅色故事菜”。他還整理出了“春客宴”和“梁湖全魚席”，希望這些能成為推動(dòng)老區(qū)升級(jí)的動(dòng)力。

讓文化在民間扎根，是彭敦運(yùn)最大的心愿。他十幾次奔赴項(xiàng)英故里、天子山、魯湖、廟山、五里界等地宣講江夏紅色文化。盡管年事已高，他宣講時(shí)一站就是幾個(gè)鐘頭。

“每個(gè)人都有愛(ài)家情結(jié)，所以我講的都是江夏人自己的故事?！迸矶剡\(yùn)表示，只有穩(wěn)穩(wěn)地站在土地上，鄉(xiāng)親們才知道你是他的家鄉(xiāng)人，才會(huì)喜歡你的故事。

在舒安老區(qū)宣講時(shí)，彭敦運(yùn)遇到一位與他同齡的奶奶。她的兒子殘疾，女兒出嫁，自己又患病。彭敦運(yùn)發(fā)現(xiàn)她思維清晰，表達(dá)順暢，萌生了 “能不能把她培養(yǎng)成鄉(xiāng)村導(dǎo)游” 的想法。

那一夜，他久久未眠，開始撰寫那些能講給游客聽的鄉(xiāng)村故事。后來(lái)，他六次開班，義務(wù)培訓(xùn)老區(qū)的村民和志愿者。他親自編撰講解詞，一字一句地示范?！安灰竽銈兌贾v普通話，說(shuō)一點(diǎn)保福、舒安方言也是可以的，有助于提高游客的游興?！彼@樣鼓勵(lì)村民。

接受他指導(dǎo)的超過(guò)300人，其中不乏年過(guò)古稀的當(dāng)?shù)卮迕瘛?/p>

如今，75歲的彭敦運(yùn)仍保持著每天工作五小時(shí)的習(xí)慣。上午他從事“前瞻”工作——為教育雜志撰寫專欄；下午則進(jìn)行“回望”——研究江夏2000年歷史，并編撰成書。

這篇文稿成稿時(shí)，彭老的黨課《擔(dān)當(dāng)》正在江夏區(qū)委機(jī)關(guān)大樓播放。他曾堅(jiān)定地說(shuō)：“我是共產(chǎn)黨員，我不退休；我是江夏人，在江夏這塊土地上，我不退休?！?/p>

這位七旬老人繼續(xù)在江夏的土地上耕耘，正如他筆下的金水河與長(zhǎng)江千百年的交匯，沉淀著歷史的泥沙，也涌動(dòng)著未來(lái)的希望。